Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов — это целый поэтический мир. Этот мир таился в сердце юноши, появившегося на свет 8 сентября 1923 года в Дагестане, в далеком высокогорном аварском ауле Цада, и с годами стал достоянием всей планеты, благодаря великолепным поэтическим книгам.
Удивительный мир создавался поэтом долгие годы, щедро отпущенные ему Всевышним для творческой жизни. Жизнь эта была необычайно насыщенной. На гребне славы и известности поэт посетил десятки стран. Отовсюду он привозил новые впечатления, которые складывались в поэмы, сказания, легенды, сонеты, четверостишия. Гамзатов как странствующий рыцарь поэзии всегда был открыт новому и не боялся перемен. Он принимал вызовы времени и знал, как на них отвечать. Он был настоящим человеком мира, гражданином Вселенной. Его интересы были необычайно обширны: он одинаково надрывно писал и о боли Хиросимы и об осаде Ахульго. Талант Гамзатова был необычайно многогранен, он пробовал себя в разных жанрах и всегда достигал успеха. С каждым годом его поэтический мир ширился, наполнялся новыми красками, рождал новых героев, преодолевал границы стран и континентов, привлекал читателей, говоривших на разных языках. И после ухода поэта из жизни мир его поэзии продолжает будоражить сердца миллионов поклонников поэтического слова. Его поэтическая Вселенная после него не исчезла, а ее высокие звезды продолжают источать яркий и пронзительный свет. Гамзатов стал уникальным явлением в литературной жизни советской державы. Его поэтический взлет и небывалая популярность — настоящий феномен.
Национальный поэт из далекого высокогорного аула пробудил сердца миллионов, он стал желанным гостем в каждом доме. Ни один национальный поэт в России ни до ни после Гамзатова не получал такого всенародного признания.
Воспетые Расулом горские символы, обычаи, легенды стали безумно интересны даже тем людям, которые до этого вообще не знали, где находится Дагестан. Гамзатова действительно читали миллионы, поклонники знали его стихи наизусть и жадно искали новые сборники поэта в магазинах. Его творчество не просто было востребованным, очень многие просто не представляли без него своей жизни. По нему сверяли часы своего сердца, и если в мире происходило что-то значимое, трагическое или радостное, читатели тут же обращали свои взоры на Гамзатова. А что скажет Расул? Как он на это отреагирует? В советские годы художник весьма оригинально изобразил поэта на одной картине. На ней Расул Гамзатов изображен в полный рост. Он выше многоэтажен на Новом Арбате.
Он шагает по широким московским улицам в распахнутом плаще и смотрит вдаль. Этот образ горца-великана, покорившего златоглавую столицу и ставшего выше нее, как нельзя лучше иллюстрирует поэтический путь Гамзатова. Его судьба уникальна и вряд ли кому-то из поэтов малых народов удастся когда-нибудь ее повторить. Отроки поэта еще при его жизни стали входить в поговорку. Мнением Гамзатова дорожили, а каждое его интервью становилось настоящим поэтическим откровением. Некоторые газеты даже формировали вопросы для интервью из писем читателей, адресованных Гамзатову.
Для дагестанцев книги Расула Гамзатова стали визитной картой. Подарив сборник поэта, можно было не только расположить к себе, но и решить насущные проблемы. Сопричастность к Дагестану, а значит, к Гамзатову — открывали дагестанцам двери во многие высокие кабинеты.
Горская поэзия, главными темами которой до Гамзатова были мужество и любовь, поднялась при Расуле на новую, поистине вселенскую высоту. Гамзатов сделал Дагестан ближе всему человечеству, о Стране Гор узнали и заговорили на всех континентах, на разных языках. Книга «Мой Дагестан», написанная поэтом как философский монолог с прошлым и будущим Страны Гор стала манифестом любви к родному краю. По этой книге, переведенной на десятки языков мира, любить свою Отчизну также сильно, как любил Дагестан Расул Гамзатов, учились англичане и французы, арабы и пакистанцы, немцы и чехи.
Жизнь Расула Гамзатова стала примером для подражания, а книги — поэтическим литературным завещанием. Его поэзия — это обращение к человечеству и человеку, это кодекс любви и конституция совести для всех народов и на все времена. Более полувека поэт возглавлял писательскую организацию Дагестана и поднял ее авторитет очень высоко. Дагестанская литература, ютившаяся до этого на узких аульских улочках, вышла на широкие столичные проспекты. В Москве стали выходить книги многих дагестанских авторов, которых вслед за Расулом узнала вся страна. Возвысив свой родной Дагестан. Гамзатов никогда не принижал другие страны и народы и очень бурно реагировал, когда кто-то пытался разжечь костер межнациональной и межрелигиозной розни. Дружба народов для него была не дежурным советским лозунгом. Со скамьи московского Литинститута он впитал любовь к литературе и культуре многих народов и стран. Его вывели в мир большой литературы его друзья-переводчики Наум Гребнев. Яков Козловский. Елена Николаевская и многие другие.
Он всегда был им благодарен и не упускал случая, чтобы подчеркнуть это. Когда по постсоветскому пространству шел парад суверенитетов. Гамзатов осмеивал лозунги о независимости, справедливо утверждая, что нельзя быть независимыми друг от друга в этом мире. Высокий полет его творчества всегда был предметом зависти. Бездарные завистники до сих пор не унимаются и пытаются оспорить значимость его произведений. Но время неумолимо течет, и безжалостным потоком смывает все наносное, оставляя только золотые крупицы поэзии, среди которых и россыпи гамзатовских строк. Поэтическое бессмертие Расула обеспечила ему его любовь к людям и непримиримость к злу. Его жизненная позиция всегда была четкой и ясной. Он не был каким-то книжным безгрешным ангелом из сказки, но стремился прожить жизнь так, чтобы каждое его слово и дело принесло хорошие плоды. Гамзатов никогда не скрывал своих мыслей и чувств. Он не боялся ни решительных слов, ни смелых дел, особенно, когда речь шла о судьбе страны и литературы. Когда банды боевиков в 1999 году напали на Дагестан. Гамзатов одним из первых выступил с гневным осуждением вторжения, призывая сплотиться для борьбы с врагами России. Он всегда находил в себе силы противостоять тем, кто пытался ловить рыбу в мутной воде, спекулируя такими священными понятиями, как патриотизм и национальная самобытность. Гамзатов как истинный гений обладал даром предвидения. За несколько месяцев до своей смерти и за год до трагедии в Беслане он написал проникновенное стихотворение «Берегите детей», которое предостерегало человечество от страшных угроз современности.
Расул Гамзатов еще при жизни стал поэтической глыбой, недоступной литературной вершиной. Но в реальной жизни он никогда не был недосягаемым небожителем. Боль мира и боль человека не были для него абстрактными понятиями. Он живо откликался на любую трагедию и сопереживал по-настоящему, а не картинно. Его строки «Мне отдельного счастья не надо, недоступного людям другим» не были пустой поэтической декларацией. Эти слова стали настоящим жизненным кредо поэта. Он никогда не стремился к обособленности. Не ограждал себя от народа высокими заборами ни в жизни, ни в поэзии. Люди, потерявшие надежду на справедливость, шли к нему в просторный кабинет в Союзе писателей Дагестана. Там их ждал неизменно радушный прием.
Гамзатов помогал всем, кому мог помочь. Являясь членом комиссии по помилованиям, многих людей он попросту спас от смерти. Он не вел счет своим добрым делам. Не запоминал их. Просто каждый день помогал людям. Его дом стал поэтической Меккой, и каждый, кто переступал его порог, неизменно видел человеческое отношение. Не было разницы кто был гостем Расула: простой чабан, спустившийся с гор, или звезда первой величины, прилетевшая из Москвы. Даже когда за столом гостеприимного дома Расула оказывались люди, принадлежавшие к диаметрально противоположным социальным группам, исповедовавшие разные взгляды и имевшие разные интересы, он умел находить точки соприкосновения.
В компании, где тамадой был Расул никто не мог почувствовать себя неуютно. Он всегда находил меткое слово: помогал тому, кто попал в неловкое положение, и ставил на место того, кто хотел щегольнуть и выделиться. Чего только стоят его фразы «От кривой палки прямой тени не бывает» или «Из пустого кувшина воду не нальешь», сказанные в адрес зарвавшихся бездарных борзописцев. Эти меткие характеристики лучше любых литературных рецензий отражали суть людей и их деятельности в литературе и в жизни. Он все делал по-настоящему: работал, любил, творил, смеялся, плакал. Делал все так, как не мог бы сделать никто другой. Он был не похож ни на кого, но был близок и дорог всем. Его нежная любовь к супруге Патимат и их дочерям — Зареме, Патимат и Салихат- стала притчей во языцах. Отношения Расула и Патимат были ярким примером беззаветного служения друг другу. Жена была его талисманом. верным другом и главное — музой. Когда Всевышний забрал ее у поэта на склоне лет, это стало для него самым тяжелым ударом, от которого он уже не смог оправиться.
Расул Гамзатов стремился объединять народы и страны. Каждая его строка призывала людей становиться лучше, выше, добрее. В его поэзии нет пустого пафоса. Она призывает задуматься над тем. как живет человек и человечество. Она кричит о несправедливостях мира, и показывает людям выход из тупика. Нет ни одной крупной исторической темы, которую Гамзатов обошел бы в своем творчестве. Его интересовало все — и драматические события Кавказской войны, и боль Великой Отечественной. Ему были одинаково интересны и традиции родного Дагестана, и обычаи других далеких стран.
Его знаменитые «Журавли», написанные в 1965 годе, стали томном памяти погибших во всех войнах. Этот образ в его строках наполнен глубоким и священным смыслом, и в сегодняшние драматичные времена он. как никогда, значим для всего мира. Памятники «Белым Журавлям», возведенные по всей планете, один большой мемориальный комплекс, посвященный поэзии Расула Гамзатова и воздвигнутый еще при его жизни. Проводимые в Дагестане ежегодно Дни «Белых Журавлей» были основаны по инициативе Гамзатова еще в 1986 году и стали всероссийским национальным днем памяти и международным праздником поэзии. Десятки лет Дни «Белых Журавлей» собирают гостей со всего мира у очага поэта в его родном Цада. у памятника «Журавлям» в высокогорном Гунибе и у мемориала Воину-Освободителю в дагестанской столице -Махачкале.
Он страстно любил Дагестан и дагестанцев, боготворил свой аварский народ, не мыслил себя без родного аварского языка. Но узкие рамки национального поэта были не для него. Гамзатов показал, что поэтическое слово, сказанное в маленьком Цада, может эхом откликнуться во всем мире. Звучание его поэзии было неподражаемо, а значение и назначение его слов так велико, что его строки превращались в поэтические максимы. В них как будто был заложен некий сакральный. священный смысл, который и сейчас и вы будущем будет зачаровывать всех, кто прикоснется к его книгам.
Творчество Расула будет необходимо Дагестану. России и миру во все времена, потому что в нем отразилось лучшее, что было создано на дагестанской земле за целые столетия. Дагестанская горская ментальность. переосмысленная и отлитая в строки, стала для мира открытием. Малоизвестный до этого Дагестан с легкой руки Гамзатова по праву стал частью мировой культуры. Данное ему певучее имя — Расул. в переводе с арабского означающее посланник и чаще всего употребляемое по отношению к пророкам, на всю жизнь стало его талисманом и полностью отражало суть его хоризматичной личности.
Гамзатов называл себя корреспондентом своей республики и страны, ее посланником во всех уголках большой планеты, где ему удалось побывать. Но он был не просто полномочным представителем своей Родины, он был вестником добра, возвещавшим и утверждавшим на всех континентах новую поэтическую философию. Он доказал, как много может сделать поэзия, чтобы объединить людей и изменить их к лучшему.
3 ноября 2003 года Гамзатов ушел из этого мира, но он навеки остался в любимом миллионами читателей мире своей поэзии, мире, созданном им самим. Расул главным мерилом ценности человека считал ответственность и взрослость. Быть взрослым, а значит, ответственным за судьбу своей семьи, республики, страны по Гамзатову значило быть настоящим человеком.
Имя великого поэта давно стало символом, а его поэзия путеводной звездой для будущих поколений. Для России и мира его поэзия — философское откровение. Для Дагестана — самая высокая вершина, никем не покоренная, но видимая отовсюду и поражающая своей красотой и величием.
Загрузка...
