Дербент без преувеличения можно назвать перекрестком многих религий, вторым Иерусалимом, городом, где на протяжении многих веков прекрасно уживались представители различных конфессий, где веротерпимость, которую теперь называют толерантностью, была характерной чертой горожан.
На протяжении многих веков в городе бок о бок живут представители различных религий: ислама, христианства и иудаизма.
Подавляющее большинство последователей иудаизма в Дербенте — это горские евреи (таты). Попробуем разобраться в судьбе этого многострадального народа.
Около 3 тыс. лет тому назад в Палестине возникло Иудейское царство, которое после смерти царя Соломона разделилось на два государства: южное — Иудею и северное — Израиль. Судьбы этих двух древнееврейских государств были неодинаковыми. Израиль около 722 г. до н.э. был покорен ассирийцами, и значительная часть его населения была угнана в плен. Иудея сохраняла свою государственную самостоятельность еще в течение более столетия. Лишь в 578 г. до н.э. она была полностью покорена вавилонским царем Навуходоносором, и часть населения была уведена в плен. Примерно через 50 лет персидский царь Кир разгромил вавилонскую державу и отпустил часть иудеев из плена, а другую часть поселил в Персии в мидийских горах. В Персии евреи жили рядом с татами, от которых переняли язык. Татский язык относится к иранской ветви индо-европейской языковой семьи.
В начале III в. н.э. в Иране воцарилась династия Сасанидов, развернувшая экспансию на Кавказ, особенно Восточный.
Для закрепления завоеванных территорий Сасаниды переселили в Кавказскую Албанию большое количество военных колонистов. В их среду попало много евреев, которые были расселены в горах, почему их и называют горскими евреями.
По преданию горские евреи (таты) происходят из колена Вениаминова. Имена у них древнебиблейские. По укладу жизни очень близки к дагестанским горцам (полторы тысячи лет, прожитые рядом, наложили свой отпечаток).
Только в начале XX в. после присоединения Дербента к России часть горских евреев переселилась в Дербент. Для отправления культа ими было построено несколько синагог (по ул. Канделаки, Пугина, Коммунаров, Таги-Заде и т.д.). В настоящее время действует только синагога по ул. Таги-Заде.
Кроме Дербента, горские евреи компактно проживают в г. Куба (Республика Азербайджан), в Кабардино-Балкарии и других республиках Северного Кавказа.
Сегодня таты-иудаисты, живущие в древнем Дербенте, являются наследниками древних жителей города. Они — часть богатого историко-культурного наследия Дербента — и, несомненно, еще внесут посильный вклад в процветание нашего любимого древнего и в тоже время вечно юного города, являющего собой уникальный пример этно-конфессиональной толерантности.
Загрузка...
