Начиная со второй половины XIX века в Дагестане постепенно стабилизировалась политическая обстановка и налаживалась экономическая жизнь. В 60-е годы XIX века царское правительство провело в области ряд реформ в интересах укрепления здесь своего господства. Была создана Дагестанская область, осуществлены административная, судебная, аграрная и другие реформы, ликвидированы ханства.
В ходе проведения этих реформ и налаживания экономической жизни Дагестан постепенно втягивался в сферу общероссийских рыночных отношений: на смену средневековых порядков и хозяйственных форм медленно, но неуклонно шли товарно-денежные отношения, что предполагает более высокий уровень общественного развития, нивелировку местных особенностей. Все это, безусловно, способствовало изменению культуры и быта народов горного края.
Культура народов Дагестана, как и культура других входивших в состав России народов, развивалась в условиях господства колониального режима. Как известно, достижения многих поколений было разрушено в ходе покорения края. Царизм и местные феодальные верхи преследовали и душили передовую культуру, насаждали колониальную экономику и идеологию.
Однако, несмотря на все это, рассматриваемый период характеризуется возрождением и дальнейшим развитием культурных и духовных традиций народов Дагестана. Это было связано с деятельностью передовых людей культуры и просвещения, науки и искусства, выражавших потребности жизни и самоотверженно боровшихся за интересы народов.
Поселения. Роль городов в развитии культуры.
Подавляющее большинство населения Дагестана проживало в сельской местности. Во второй половине 19 начале 20 века жилище горца претерпело большие изменения. Прежде всего, широко развернулось жилищное строительство. Из руин и пепелищ восстанавливались многие большие и маленькие населенные пункты, разрушенные в ходе народно-освободительной борьбы горцев за свободу и независимость. Хотя новое строительство во многом и базировалось на старых традициях и отражало многовековую историю дагестанского жилища, но в то же время оно постепенно впитывало все то новое, что было накоплено народами Дагестана в прошлом, а также привнесено в ходе проникновения новых стройматериалов, городского строительства, индустриальной культуры.
В горной части жилища аварцев, даргинцев, лакцев, лезгин, табасаранцев, рутульцев, андиицев, дидойцев и другие коренных отличий между собой не имели, а имели очень много общего, традиционного.
Здесь строились одноэтажные, полутораэтажные и двухэтажные дома. Однако в ряде горских населенных пунктов встречались и многоэтажные ансамбли. Планировка и структура жилища горного Дагестана отличались от жилищ плоскостной части теснотой, отсутствием пристроек, усадебных участков, крепостью и труднодоступностью. Жилища кумыков также представляли одноэтажные, полутораэтажные и двухэтажные сооружения. Имелось отличие в использовании разных строительных материалов.
После присоединения к России, в связи с изменением социальных, семейных и экономических условий, произошла дальнейшая эволюция внутреннего благоустройства жилища народов Дагестана. Соответственно хозяйственно-бытовым и культурным требованиям оно росло и благоустраивалось.
Со стабилизацией внутренней и внешней обстановки во второй половине 19-начале 20 веков, заметно изменился внутренний и внешний облик жилого дома. Сначала в равнинной и предгорной зоне, а затем в горах возникло жилище открытого типа с балконами, навесами, большими окнами. Во внешнем облике появляются различные архитектурные украшения, штрихи. Правда, они были характерны для домов состоятельных лиц. В архитектурном отношении выделялись мечети, стены которых делались из идеально тесаных камней, с использованием специальных растворов, либо насухо.
Благодаря пристенному очагу (камину) с дымоходом жилище становится чистым и удобным для жилья. Особой нарядностью отличались кунацкие комнаты. В состоятельные дома проникла городская обстановка, мебель и так далее.
Во второй половине XIX-начале XX веках заметно изменился облик городов. По мере втягивания края в капиталистическое хозяйство былое их значение, преимущественно как военные поселения, утрачивалось, и они превратились в заметные промышленные и культурные центры края. Состав городского населения, которое росло из года в год, стал многонациональным. В городах появляется прослойка светской интеллигенции, расширяется просветительская деятельность. В городах происходило взаимовлияние и взаимообогащение культур разных народов. Это оказывало влияние на развитие культуры народов, вносило в неё новые черты, отражавшие те общие сдвиги, которые происходили в русской и мировой культуре.
В рассматриваемый период росло городское население. Если в 1871 году оно составляло в Дагестане 5% всего населения области, то к началу 1904 года оно возросло до 7,3%. В Дагестане существовали четыре города: Темир-Хан-Шура (областной центр), Дербент, Петровск, Кизляр.
Те из них (Петровок, Дербент), которые располагались вблизи железной дороги или морских путей, за короткий промежуток времени превратились в торгово-промышленные и культурные центры. Заметное влияние на культурное развитие оказывал областной центр — Темир-Хан-Шура. Города стали центрами современного образования, просвещения, искусства и архитектуры, здесь появились первые начальные и средние школы, безусловно, оказавшие определенное морально-психологическое и культурно-политическое влияние на жителей Дагестана.
Загрузка...
